View Single Post
Old 02-26-2020   #199
longhue
R6 Đệ Nhất Cao Thủ
 
Join Date: Dec 2007
Posts: 2,805
Thanks: 6,545
Thanked 3,911 Times in 1,337 Posts
Mentioned: 21 Post(s)
Tagged: 0 Thread(s)
Quoted: 596 Post(s)
Rep Power: 24
longhue Reputation Uy Tín Level 8longhue Reputation Uy Tín Level 8longhue Reputation Uy Tín Level 8longhue Reputation Uy Tín Level 8
longhue Reputation Uy Tín Level 8longhue Reputation Uy Tín Level 8longhue Reputation Uy Tín Level 8
Default

Trí tuệ của cổ nhân: Đối diện với cái chết

Ninh Sơn •Thứ tư, 26/02/2020

Con người cho dù là tuổi trẻ, sức khỏe mạnh mẽ đến thế nào đi nữa th́ cũng đến thời điểm ra đi, cho dù là sống thọ đi nữa th́ cuối cùng cũng phải quy về cái chết. Đó là một nỗi khổ lớn lao của đời người, cũng là điều khiến nhiều người sợ hăi nhất. Vậy th́ tâm thái của cổ nhân khi đối diện với cái chết cái sống như thế nào?

Trí tuệ của cổ nhân: Đối diện với cái chết

Người ta đến chết là hết, cho nên trước cái chết, tưởng rằng ai cũng b́nh đẳng như ai, không c̣n phân biệt tôn, ti, thượng, hạ ǵ nữa. Ấy thế mà người quân tử cao thượng đến chết cũng không để cho bản tâm lơi lỏng. Kinh Lễ có chép một câu chuyện như sau:

Thầy Tăng Tử ốm nặng. Trong những kẻ chầu chực hầu hạ, học tṛ th́ có Nhạc Chính Tử Xuân, ngồi ở cạnh giường con th́ có Tăng Nguyên, Tăng Nhân ngồi ở dưới chân, lại có một tên đồng tử đứng một góc cầm nến.

Tên đồng tử hỏi:

– Cái chiếu đẹp đẽ và bóng bẩy này là thứ chiếu quan đại phu dùng chăng?

Tử Xuân bảo:

– Im, chớ nói.

Tăng Tử nghe tiếng giật ḿnh, thở dài.

Đứa đồng tử lại hỏi:

– Cái chiếu đẹp đẽ và bóng bẩy này là thứ chiếu quan đại phu dùng chăng?

Tăng Tử đáp:

– Phải. Cái chiếu ta nằm là chiếu của Quí Tôn làm quan đại phu nước Lỗ cho ta. Ta chưa kịp thay đấy.

Rồi gọi con bảo:

– Nguyên kia, đứng dậy thay chiếu cho ta.

Táng Nguyên nói:

– Bệnh cha nguy lắm, không dám khinh động, xin để đến sáng, sẽ thay.

Tăng Tử nói:

– Con yêu cha không bằng tên đồng tử. Người quân tử yêu ai, yêu một cách phải đường. Kẻ tiểu nhân yêu ai, yêu một cách nộm tạm cẩu thả. Như ta bây giờ c̣n mong ǵ nữa. Nếu ta được chết một cách chính đính, khỏi mang tiếng phi nghĩa, là đủ cho ta rồi.

Con cái và học tṛ nghe nói, xúm lại vực Tăng Tử lên để thay chiếu.

Tăng Tử vừa nằm yên vào chiếc chiếu mới th́ mất.

Người quân tử dù biết chết đến nơi, cũng c̣n giữ ǵn, không muốn vượt phận ḿnh, lại không chịu đeo tiếng là phi nghĩa. Quân tử thay! Thực đáng làm gương cho lắm kẻ đời nay, quên cả phong hoá, bỏ cả lễ nghĩa, lúc ma chay tiếm lạm nhiều cách, chỉ chuộng cái thói đời phù hoa đua đả, chớ không c̣n biết cái tài đức, cái đẳng cấp của người chết đáng vào bực nào nữa. Những con cháu tống táng ông cha theo sự phù hoa mà phạm vào điều phi nghĩa, th́ có gọi được là con cháu hiếu không?

Xem thêm: Lúc nguy nan sẽ nh́n rơ nhất nhân phẩm, tiết tháo một người

Bậc quân tử đă là như thế, mà người tu hành lại càng cần phải hơn vậy. Trong “Mai Hiên bút kỷ” có ghi chép một câu chuyện như thế này:

Tại chùa Tô Châu có một nhà sư tên là Viên Thủ Trung tu hành. Nhà sư thường bày trên án thư, trước chỗ ngồi, một cỗ quan tài con bằng gỗ bạch đàn, dài độ ba tấc, có cái nắp đạy, mở được. Khách đến chơi, trông thấy, cười nói rằng: “Người chế ra cái này dùng để làm ǵ?”

Nhà sư nói:

“Người ta có sống tất có chết, mà chết th́ vào ngay cái này. Ta thực lấy làm lạ, người đời ai ai cũng chỉ biết có phú quư, công danh, tài sắc, thị hiếu, lo buồn, vất vả suốt đời, chẳng biết đến cái chết là ǵ. Như ta đây mỗi khi có việc không được như ư, ta ngắm xem cái quan tài này, là tức khắc trong tâm được yên ổn mà muôn ngh́n sự tư lự đều lâng lâng sạch như không. Cái quan tài con này đủ thay lời huấn, lời giới của bậc nghiêm sư, đủ thay bài trâm, bài minh treo bên chỗ ngồi vậy”.

Người ta sở dĩ ham mê say đắm vào thanh, sắc, danh, lợi hay liều lĩnh tàn nhẫn dám làm những việc gian ác, là thường chỉ biết cái trước mắt chớ không chịu nghĩ tới cái đến ngay sau lưng. Cái chết vốn như con ma, ai cũng sợ, cũng ghét thật, nhưng cái chết lại chính là ông thầy, chính là bài thuốc chữa khỏi được bao nhiêu các thói tật xấu xa ở đời. Người ta mà đă đem ḷng nghĩ đến cái chết, th́ tự khắc mất cả ḷng tham, tan cả máu ghen, hoá hết cả mọi sự mê muội mà thành ra biết thương đời người. Thương đời người th́ mọi sự hay, dở, phải, trái ở đời, không c̣n ǵ bận đến tâm rất thư nhàn sung sướng vậy.

Một người khi lâm vào ranh giới sinh tử mới hiểu được rằng trên thế gian này chẳng có ǵ là măi măi, lại càng hiểu ra rằng hết thảy danh, lợi cũng chỉ như mây gió thoảng qua, hết thảy đều là vô thường mà thôi.

Theo Cổ học tinh hoa
Ninh Sơn tổng hợp
longhue_is_offline   Reply With Quote
The Following 6 Users Say Thank You to longhue For This Useful Post:
anhhaila (09-19-2020), hoanglan22 (02-27-2020), luyenchuong3000 (08-18-2020), phokhuya (02-27-2020), SlyGuy (03-22-2020), trungthu (08-31-2020)
 
Page generated in 0.06479 seconds with 9 queries