Trong những lần "trà dư, tửu hậu", các đại gia tự măn cho rằng rượu ngâm xương cốt rắn, chắc và đặc biệt là làm "chuyện ấy" rất đều đặn, sung sức.
Cái ǵ cũng... "chém"
Hầm rượu của đại gia B. (ở khu đô thị Mỹ Đ́nh, Từ Liêm, Hà Nội) không có rượu ngoại mà toàn rượu ngâm.
Ngoài những b́nh thủy tinh lớn (chứa 50 lít rượu trở lên) th́ trong hầm rượu này c̣n có cả những chum sành đựng rượu, loại chum vài trăm lít. Đang nh́n phía trước, tôi thấy con hổ mang chúa sau lưng (do kính phản chiếu lại) bành mang, lè lưỡi, tiến về phía ḿnh, tôi hoảng hốt quay lại, hóa ra, đó là b́nh rượu thủy tinh ngâm rắn hổ mang chúa đang dựng đầu như c̣n sống thật.
Tắc kè ôm cây sâm, nh́n như tác phẩm nghệ thuật trong b́nh thủy tinh rượu. Hai cái tay như tay người, chới với trong b́nh rượu lắc lư như thể giơ ra để vồ khách... Ấn tượng từ cách bài trí đến sản phẩm rượu ngâm ở hầm của đại gia B., chúng tôi tự nhủ, đại gia này có "cơ" để "chém gió".
Đại gia B. tâm sự: "Hàng năm, tôi đầu tư cả tỷ đồng cho hầm rượu. Cứ đi đến miền nào của đất nước, ra nước ngoài, thấy con, cây, củ, quảă... ngâm rượu uống bổ là mua bằng được mang về".
Vừa nói, đại gia B. vừa kể nguồn gốc b́nh rượu sâm 150 tuổi của ḿnh: "Tôi sang Hàn Quốc kư kết hợp đồng kinh tế. Bạn hàng ở đó tiếp khách chu đáo. Họ đưa tôi tới tận làng cổ nhất về trồng sâm ở Hàn Quốc. Quả thật, nơi đó rất lạnh. Họ gọi một người già trong làng ra, nói chuyện ǵ đó lúc lâu, sau đó, chúng tôi đi thăm quan cánh đồng sâm, rồi về ngồi uống trà sâm...
 |
| Hai b́nh rượu tay gấu - loại được đồn thổi là có tác dụng cường dương |
Sau 3 tiếng ở làng trồng sâm chơi và thưởng thức trà, cụ già xách túi đến và đưa cho chúng tôi 1 cây sâm khô. Trên xe về chỗ nghỉ, vị đối tác tặng tôi cây sâm quư này, nói rằng, nó 150 tuổi. Người dân trồng sâm ở Hàn Quốc ví sâm là vàng. Vị đối tác này khẳng định, ngâm với rượu, sâm sẽ nở ra căng tṛn, đầy sức sống như củ sâm tươi mới thu hoạch xong, màu vàng trắng... th́ đúng là sâm nhiều tuổi thật".
Cũng là đại gia bất động sản như ông B., đại gia Đức (ở Hoàng Hoa Thám, Hà Nội) lắc đầu, giọng "trên cơ": "Hầm rượu của tay B. thường lắm, toàn hoa quả, cây, con "hàng chợ".
"Hàng xịn", đúng tầm đại gia không quan trọng về số lượng mà phải là chất lượng. Chất lượng phải là bào thai linh dương, bào thai hổ, bào thai tê giác, bào thai voi, bào thai gấu, bào thai chó sói...".
Đại gia Đ. "chốt hạ", với "hàng xịn" như thế, 2 - 3 năm mới phải "đầu tư"/lần nhưng mỗi lần "đầu tư" là "đi đứt" 4 - 5 tỷ đồng.
Nghe chưa hết mà tai tôi ù đặc, trong đầu toàn là bào thai. Đă vậy, lại là bào thai những động vật quư hiếm, sách đỏ, đại gia Đ. lấy ở đâu để ngâm rượu mà "chém" ghê thế? 5 chứ 10 tỷ đồng chắc ǵ đă "sưu tập" được bộ rượu bào thai động vật quư như ông ta nói? Đại gia Đ. tự hào: "Thế giới có ǵ, Việt Nam có thứ đó, miễn là có tiền".
Thao thao bất tuyệt chán chê, đại gia Đ. tiết lộ nguồn gốc của số bào thai động vật quư hiếm: "Tôi đi châu Phi săn tê giác, voi... rồi "móc" với giới buôn động vật quư hiếm, họ t́m cho đấy". Đại gia H. (Tây Hồ, Hà Nội) bóc mẽ:
"Ông đi châu Phi bao giờ? Cùng lắm th́ ông đi được mấy nước Đông Nam Á "nhà quê" như Lào, Campuchia... và Trung Quốc." Cuộc "chém gió" bắt đầu chuyển chiều hướng làm tôi thấy choáng.
"Biết" nhiều nhưng... "nhầm"
"Bệnh" của người có tiền là hay "nhầm lẫn" (có thể là cố ư mà cũng có cả vô t́nh). Thế nhưng, trong lúc "chém gió", các đại gia vẫn đỏ mặt, thậm chí gay gắt đến quyết liệt với nhau chỉ v́ tên một địa danh. Không biết đại gia Đ. giàu có, tài sản nhiều đến đâu nhưng cứ nói là "sặc mùi' sính ngoại. Đại gia Đ. phân tích: "Đă là loài động vật quư hiếm th́ phải ngâm nó với rượu ngoại mới xứng tầm.
Rượu Tây được khử hết an-đê-hít (một loại độc tố có trong rượu) nên yên tâm về chất lượng. Rượu chất lượng, động vật ngâm cũng chất lượng th́ rượu ngâm chỉ có trên tuyệt... mà thôi".
 |
| Đây là loại rượu mà đại gia khoe là uống vào "bổ âm, bổ dương". |
Đại gia H. châm chọc: "Chỉ có đại gia "Tây châu Á" như ông th́ mới dùng rượu Tây ngâm với động vật, cây, quả... Rượu ngâm phải là rượu đặc sản được người dân ở vùng quê nấu như rượu làng Vân, rượu Sơn Tây, rượu Sán Lùng, rượu Mẫu Sơn...".
Nghe đến đây, đại gia B. phân trần: "Các ông nói nhỏ thôi, hay ho ǵ mà khoe, toàn là chuyện liên quan đến tệ nạn cả. Với người Việt Nam, rượu dùng để ngâm với bất kỳ thứ ǵ đều dùng rượu nấu từ gạo, có thể là gạo tẻ, gạo nếp... chứ không dùng rượu sắn làng Vân (Việt Yên, Bắc Giang). Rượu nấu "đặc sản", có nồng độ mạnh hơn rượu Tây, đổ ra đĩa hoặc bát, đốt lên, rượu cháy bùng bùng, không tỏa mùi cồn là rượu "xịn", ngâm rất tốt.
Muốn có chất lượng rượu ngâm tuyệt hảo th́ dụng cụ chứa phải bằng chum (chất liệu đất nung) rồi chôn xuống đất (hay c̣n gọi là hạ thổ). Chum rượu đó chôn ở dưới đất càng lâu th́ nó càng khử được nhiều chất độc hại trong rượu và đồ ngâm".
Không đồng t́nh với phân trần của ông B., đại gia than nổi danh, tên V. (ở Quảng Ninh) "chém": "Tất cả đều sai hết. Rượu ngâm với cây, quả, con là cái thứ rượu người Tây rất ghê sợ, chỉ có dân châu Á, châu Phi, châu Mỹ... ǵ đó mới chuộng thôi.
Các ông thấy đấy, thói quen của chúng ta bao đời nay có bỏ được đâu, cứ "bốc" lên là "vống" thật lực, nói nhầm nhưng vẫn căi cố. Có sách vở nào ghi ngâm rượu Tây, rượu nấu tốt hay không tốt đâu mà cứ tranh căi. Ai thích ngâm rượu ǵ tùy khẩu vị từng người. Người uống th́ bảo ngâm rượu Tây ngon nhưng người khác th́ lại nói, ngâm rượu nấu uống ngon hơn. Các ông cứ "chém" những chuyện chẳng đâu làm ǵ, để xung quanh họ cười".
Đại gia Đ. tiếp lời: "Ông không biết, không thích th́ "yên vị" ở đấy, chúng tôi đang bàn chuyện "đại sự" v́ ăn uống liên quan tới sức khỏe. Có sức khỏe mới làm ăn và làm cho chị em "sung sướng" được chứ. Ḿnh làm ra tiền, không biết hưởng thụ, không biết tiêu th́ nghỉ cho khỏe.
Tôi cho rằng, "Tây văn minh hơn ta" nên dùng đồ Tây cái ǵ cũng tốt hơn. Rượu Tây mà ngâm với tay gấu, bào thai chó sói... chắc chắn hương vị sẽ đậm đà, nó sẽ thẩm thấu vào cơ thể nhiều chất bổ dưỡng hơn là rượu nấu". Đại gia Đ. vẫn đang đứng, giơ tay "chém gió" th́ đại gia H. "tiếp chiêu" bằng việc, dùng 2 tay, ấn 2 vai đại gia Đ. ngồi xuống. Như bị chạm vào sĩ diện, đại gia Đ. gồng ḿnh đứng dậy, tay vỗ vào ngực, "chém" to hơn:
"Không có bào thai linh dương, báo, hổ, chó sói... ngâm với rượu Tây nên tức à?
Mấy cái bộ phận vớ vẩn tay, chân gấu ấy, tôi không thèm ngâm. Nó bẩn lắm, toàn lông lá mà lông lá ấy chứa đầy ấu trùng bệnh tật. Ngâm bào thai mới là khoa học. Nó sạch sẽ, v́ nó ở trong bụng mẹ".
Thế là chính các đại gia tự bóc mẽ chuyện "uống bẩn" của nhau, làm nhiều người xung quanh kinh sợ đến ph́ cười. Quả thật, cả con khỉ, con gấu, con b́m bịp... đầy lông, ḷng mề (không được bỏ đi), ngâm ngay vào rượu, nó thôi ra rượu th́ sẽ thế nào nhỉ? Lông và ḷng mề, chắc chắn bẩn, chưa kể, c̣n có ấu trùng, vi khuẩn gây bệnh nữa, trong môi trường của rượu, nó có "sạch" và "hết" bệnh được không? Điều này, h́nh như chưa ai giải thích được.
Song, con vật ấy mang trong ḿnh mầm bệnh, nhất là bệnh nan y, th́ người uống rượu ngâm con vật ấy bị lây virus, vi khuẩn bệnh là điều không tránh khỏi.
Theo Người đưa tin
Ư kiến độc giả
Ynguyen
c i i s a i g o n . c o m
Ai c̣n lạ ǵ dân ngoài này, đại với tiểu cái ǵ, con cháu B....nó thế đấy...3 bước đến thiên đường.