|
Bí ẩn vơ công đại thành muộn màng của Trương Tam Phong
Trong Ỷ Thiên Đồ Long Kư có đoạn viết: "Trương Tam Phong măi đến sau 70 tuổi vơ công mới đại thành, bắt đầu thu nhận đồ đệ. Do đó, tuy ông đă 90 tuổi, nhưng đệ tử lớn tuổi nhất là Tống Viễn Kiều cũng chưa đầy 40 tuổi, c̣n người nhỏ tuổi nhất là Mạc Cốc Thanh chỉ mới hơn 10 tuổi."
Trong các tác phẩm vơ hiệp của Kim Dung, lần đầu tiên Dương Quá gặp Trương Tam Phong trên đỉnh Hoa Sơn, thấy ông "diện mạo kỳ lạ, trán nhọn cổ nhỏ, ngực rộng chân dài, mắt tṛn tai lớn, tuy chỉ là thiếu niên 12-13 tuổi, nhưng đứng hiên ngang, rất có uy nghiêm." Ngay cả Dương Quá cũng khen ông "Đệ tử của sư phụ là bậc thầy có phẩm chất phi thường."
Tại Thiếu Lâm Tự, Trương Tam Phong lén học La Hán Quyền trong con rối La Hán của Quách Tương, thể hiện một phong thái uy nghiêm của một bậc thầy thực thụ. Tất cả những điều này đều cho thấy, Trương Tam Phong là một kỳ tài vơ học trăm năm khó gặp. Vậy tại sao với ngộ tính như vậy, ông lại không dễ dàng luyện thành cảnh giới tối cao trong thời gian ngắn?
Trương Vô Kỵ khi 20 tuổi đă có thể dung hợp Cửu Dương Thần Công, Càn Khôn Đại Na Di và Thái Cực Quyền làm một, vơ công đại thành. Điều này nhanh hơn Trương Tam Phong tới 50 năm, tại sao lại như vậy?
Theo trang tin Sohu và Sina, có ba nguyên nhân khiến Trương Tam Phong tới 70 tuổi mới đại thành vơ công.
Thứ nhất, không có kỳ ngộ. Thiền tông Phật giáo chia thành đốn ngộ và tiệm ngộ. Sự khác biệt lớn nhất giữa hai loại này là đốn ngộ nhanh hơn tiệm ngộ. Trong các tác phẩm vơ hiệp của Kim Dung, những người có kỳ ngộ giống như người đốn ngộ, chẳng hạn như Đoàn Dự, Hư Trúc, Quách Tĩnh, Dương Quá, Trương Vô Kỵ. Nhờ có kỳ ngộ, họ thường học được vơ công thượng thừa trong giang hồ. Những vơ công thượng thừa trong giang hồ thường có thể nhanh chóng giúp một người tích lũy nội lực thâm hậu và chiêu thức thần kỳ. V́ vậy, họ đều đạt đến tŕnh độ đỉnh cao của sự tinh thông ngay khi c̣n rất trẻ.
Những người không có kỳ ngộ th́ giống như người tiệm ngộ, cần phải khổ luyện vơ công hàng chục năm. Ví dụ như Toàn Chân thất tử, Vơ Đang thất hiệp. Trương Tam Phong cũng là một trong số đó. Tuy ông thông minh nhưng kiến thức về hệ thống vơ học trong ḷng chưa toàn diện. V́ vậy, khi c̣n trẻ, ông không thể sánh bằng những bậc tiền bối vơ lâm tự sáng tạo vơ công như Đạt Ma Tổ Sư, Độc Cô Cầu Bại, Hoàng Thường. Ông không có kỳ ngộ, cả đời ở lại núi Vơ Đang khổ luyện vơ công, v́ vậy thời gian luyện vơ sẽ kéo dài hơn rất nhiều.
Thứ hai, không có danh sư chỉ điểm. Có kỳ ngộ rồi, vẫn cần có danh sư chỉ điểm. Ví dụ như Quách Tĩnh, chính v́ có danh sư chỉ điểm nên mới có thể phát huy hết những vơ công có được nhờ kỳ ngộ. Hay như Trương Vô Kỵ, tuy thời gian đầu đă nắm được Cửu Dương Thần Công và Càn Khôn Đại Na Di, nhưng lúc này vơ công vẫn chưa đại thành. Măi đến khi lên núi Vơ Đang, được Trương Tam Phong chỉ điểm, anh mới dung hợp được Cửu Dương, Càn Khôn và Thái Cực làm một, vơ công từ đó mới hoàn thiện.
Sư phụ thời thơ ấu của Trương Tam Phong là Giác Viễn đại sư. Người này tính t́nh cổ hủ, không biết chút vơ công nào, chỉ học qua pháp môn nội công của Cửu Dương Chân Kinh. Do đó, ông không biết cách chỉ điểm cho Trương Tam Phong. Sau này, Trương Tam Phong chạy nạn đến núi Vơ Đang, khổ luyện vơ công giữa các vách đá, vẫn là tự ḿnh luyện vơ mà không có danh sư chỉ điểm. Điều này thường dễ đi vào nhiều ngơ cụt, làm tăng thêm khó khăn, tốc độ luyện vơ cũng sẽ chậm lại.
Thứ ba, con đường an toàn nhất cũng là con đường chậm nhất. Trong Thần Điêu Hiệp Lữ, Quách Tĩnh từng nói với Dương Quá rằng: "Quá nhi, nội công Toàn Chân phái là chính tông nội công thiên hạ, tuy tiến triển chậm nhưng tuyệt đối không bị tẩu hỏa nhập ma. Các môn phái vơ công khác con đều có thể học hỏi, nhưng nội công vẫn nên chuyên tu công phu Huyền môn. Đợi giặc lui, ta sẽ cùng con nghiên cứu kỹ lưỡng."
Tại sao vơ công Toàn Chân lại tiến triển chậm? Bởi v́ an toàn, không dễ bị tẩu hỏa nhập ma. Tổ sư phái Toàn Chân Vương Trùng Dương cũng giống như Trương Tam Phong, đều dựa vào nỗ lực của bản thân để tự sáng tạo vơ công. V́ vậy, khi không có danh sư chỉ điểm, để không đi vào tà đạo mà tẩu hỏa nhập ma, họ thường sẽ chọn con đường an toàn đáng tin cậy nhất. Tuy nhiên, những con đường như vậy thường tiến triển chậm hơn.
Vơ công Vơ Đang phái cũng vậy, giai đoạn đầu chú trọng rèn luyện cơ bản, tiến triển rất chậm, càng luyện đến sau th́ tiến triển càng nhanh, cơ bản giống với vơ công Toàn Chân phái. Điều này dẫn đến một vấn đề: Trương Tam Phong phải trải qua hàng chục năm tích lũy mới có thể đại thành vơ công.
Đó là nguyên nhân căn bản khiến Trương Tam Phong 70 tuổi mới đại thành vơ công. Điều này không thể hiện Trương Tam Phong năng lực kém cỏi, mà ngược lại càng làm nổi bật sự phi thường của ông. Xét cho cùng, khi không có kỳ ngộ, không có danh sư chỉ điểm, ông có thể tự sáng tạo vơ học, tự thành một phái, năng lực cao siêu, có thể sánh ngang với Đạt Ma Tổ.
VietBF@ Sưu tập
|
|
